మా గురించి
అకాడమీ గురించి
కమ్మ కులం నడిచి వచ్చిన బాట — నేడు మనం ముందుకు తీసుకువెళ్తున్న సేవ.
మన చరిత్ర
కమ్మ కులం నడిచి వచ్చిన బాట
మన పూర్వీకులు పూలబాటలో నడిచి వచ్చి మేడలలో నివసించినవారు కారు; నిప్పుల నదిని ఈది వచ్చి మనకు సుసంపన్నమైన జీవితాన్ని తీర్చిదిద్దినవారు.
కాలాలు గడిచి, రాజుల పాలన ముగిసిన తర్వాత, స్వాతంత్ర్య పోరాట కాలంలో ఎన్నో త్యాగాలు చేసిన త్యాగధనులుగా కూడా మన పూర్వీకులు నిలిచారు.
పరిపాలకులు, న్యాయవాదులు, వైద్యులు, రైతులు — ఇలా బహుముఖ ప్రతిభ కలిగిన సమాజంగా కమ్మవార్ సమాజం జీవిస్తోంది. భక్తిలో శ్రేష్ఠులైన సజ్జనులుగా, దానగుణం కలిగిన దాతలుగా, కష్టపడి పనిచేసే శ్రమజీవులుగా మనం జీవిస్తున్నాము.
మన గతపు అడుగుజాడలు
మధురై రక్షించబడిన చరిత్ర
మన పూర్వీకులను తమిళనాడుకు తీసుకువచ్చిన పద్నాలుగో శతాబ్దపు సంఘటనలు.
-
1311
ఆలయాల దోపిడీ
అల్లావుద్దీన్ ఖిల్జీ సేనాధిపతి మాలిక్ కాఫూర్ 1311 మార్చి–ఏప్రిల్ నెలల్లో చిదంబరం నటరాజ ఆలయం, శ్రీరంగం రంగనాథస్వామి ఆలయం, ఆ తర్వాత మధురై మీనాక్షి అమ్మవారి ఆలయం వంటి అత్యంత ముఖ్యమైన ఆధ్యాత్మిక, సాంస్కృతిక నగరాలను దోచుకుని, టన్నుల కొద్దీ విలువైన బంగారు, వజ్ర, వైడూర్య ఆభరణాలను, వేలాది గుర్రాలను, ఏనుగులను దోచుకుపోయాడు.
-
1323
మరో దండయాత్ర
ఇలా సంపదను దోచుకుని మాలిక్ కాఫూర్ వెళ్ళిపోయిన తర్వాత, 1323లో తుగ్లక్ వంశానికి చెందిన ముహమ్మద్ బిన్ తుగ్లక్ మళ్ళీ దండెత్తి వచ్చాడు.
-
1378
మధురై విముక్తి
విజయనగర సామ్రాజ్య యువరాజు కుమార కంపణ్ణ క్రీ.శ. 1378లో మధురైపై దండెత్తి వచ్చి, సుల్తానుల సేనలను తరిమికొట్టి, నిరంకుశ పాలనకు ముగింపు పలికారు.
-
మధురా విజయం
యువరాణి గంగాదేవి రచన
విజయనగర యువరాజు భార్య గంగాదేవి ఎన్నో భాషలలో చదవడం, రాయడం, మాట్లాడడం తెలిసిన బహుభాషా పండితురాలు. ఈ చారిత్రక ఘట్టాన్ని ఆమె "మధురా విజయం" పేరుతో సంస్కృతంలో రచించారు. ఈ గ్రంథం నేటికీ వాడుకలో ఉండడం విశేషం.
-
కమ్మవార్ నాయుడు
మనం ఎవరం
విజయనగర యువరాజు కుమార కంపణ్ణతో కలిసి మధురైని రక్షించడానికి వచ్చిన సేనాధిపతులతో సహా పరిపాలకులందరే నేడు "కమ్మవార్ నాయుడు" పేరుతో గుర్తింపు పొందుతున్నాము. అంతేకాక, తెలుగు మాట్లాడే ఇతర సమాజాలన్నీ కూడా యువరాజు కుమార కంపణ్ణతో వలస వచ్చి సుల్తానులకు వ్యతిరేకంగా పోరాడినవారే.
-
పునర్నిర్మాణం
మళ్ళీ వెలిసిన ఆలయాలు
సుల్తానులు నేలమట్టం చేసిన ఆలయాలన్నీ మళ్ళీ వైభవంగా పునర్నిర్మించబడి, ఆరాధనకు సిద్ధం చేయబడ్డాయి. ఆలయ నిర్వహణ కోసం, దైవారాధన కోసం వందలాది ఎకరాల భూమి మాన్యాలుగా ఇవ్వబడింది. ఆలయాలు కేవలం ఆరాధనా స్థలాలుగానే కాక పరిపాలనలో భాగంగా, యుద్ధ, ఆపద సమయాలలో ప్రజలకు ఆశ్రయంగా నిలిచాయి. తమిళనాడులోని ప్రముఖ ఆలయాల ప్రధాన ఉత్సవాలు వైభవంగా రూపుదిద్దుకున్నాయి; వాటిలో అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది మధురై చిత్తిరై ఉత్సవం.
ఆ కాలంలో ఆంధ్ర నుండి వచ్చి కుమార కంపణ్ణ తమిళనాడును రక్షించకపోయి ఉంటే, మధురై తర్వాత ఉన్న ఆలయాలన్నీ దోపిడీకి గురయ్యేవి. సుల్తానుల దోపిడీదారులను మధురైలో ఓడించి ఉత్తర దిశగా తరిమికొట్టకపోయి ఉంటే, తిరునెల్వేలి నెల్లైయప్పర్ ఆలయంతో సహా ఎన్నో ఆలయాలు దెబ్బతినేవి; ఆ తర్వాత తిరువనంతపురం అనంత పద్మనాభస్వామి ఆలయం కూడా దోపిడీకి గురయ్యేది.
మహా ఆపద నుండి తమిళనాడును కాపాడిన వీరులు తెలుగువారు అని మనం ఎన్నటికీ మరచిపోకూడదు.
మనకు మార్గదర్శనం
మన విశ్వాసం, మన ఆదర్శం
మన విశ్వాసం
మన సమాజం ఉన్నతి పొందడానికి ఉన్న ఏకైక మార్గం ఆధ్యాత్మికత, దానిపై ఆధారపడిన జీవన విధానమే అని మేము సంపూర్ణంగా విశ్వసిస్తున్నాము.
“బాలికలందరూ దేవీ స్వరూపాలు; బాలురందరూ రాములే.”
ఈ ఉన్నతమైన ఆదర్శం వైపు కమ్మవార్ కల్చరల్ అకాడమీ సమర్థవంతంగా కృషి చేస్తోంది.
మా సేవలు
కమ్మవార్ కల్చరల్ అకాడమీ లక్ష్యాలు
ఆలయం ఆలయానికీ, కుటుంబం కుటుంబానికీ మేము చేస్తున్న కృషి.
-
కులదైవ ఆలయాలు
తమిళనాడులోని కులదైవ ఆలయాలను సందర్శించి, ఆ ఆలయ నిర్వాహకులతో సంప్రదించి, వారిలో ఒకరిని కమ్మవార్ కల్చరల్ అకాడమీ ఛారిటబుల్ ట్రస్ట్ సభ్యునిగా చేర్చుకుంటున్నాము.
-
కుటుంబ వివరాలు
ఆ సభ్యునికి సంబంధించిన కులదైవ ఆలయంలోని కుటుంబాల వివరాలు, ప్రతి కుటుంబంలో ఎంతమంది బాలురు, ఎంతమంది బాలికలు, వారిలో ఉన్నత పాఠశాల, హయ్యర్ సెకండరీ, కళాశాలలో చదువుతున్నవారు ఎవరు, వారి వయస్సు — ఈ వివరాలన్నింటినీ సేకరిస్తున్నాము.
-
మహా సంకల్పం
ఆ పిల్లల కోసం ఆలయాలలో "మహా సంకల్పం" అనే కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించి, కుటుంబ ఐక్యత, కమ్మ కులపు ఉన్నతమైన జీవన విధానం గురించి నొక్కి చెబుతున్నాము.
-
ప్రభుత్వ పరీక్షలు
అధికారం గల ప్రభుత్వ పదవులలో మన సమాజపు పిల్లలు భాగస్వాములు కావడానికి, UPSC, TNPSC సహా అన్ని ప్రభుత్వ పరీక్షలలో పాల్గొని విజయం సాధించేలా విద్యార్థులకు అన్ని విధాలా ప్రోత్సాహం అందిస్తూ, అవసరమైన సౌకర్యాలను కూడా కల్పిస్తున్నాము.
-
భక్తి కార్యక్రమాలు
గోదాదేవి (ఆండాళ్) తిరుప్పావై మహాసభ, విష్ణు సహస్రనామ పారాయణం వంటి భక్తి కార్యక్రమాలను నిరంతరం నిర్వహిస్తున్నాము.